
或复齐死生,谓无异以存活为徭役,以殂殁为休息,其去神仙,已千亿里矣,岂足耽玩哉,其寓言譬喻,犹有可采,以供给碎用,充御卒乏,至使末世利口之奸佞,无行之弊子,得以老庄为窟薮,不亦惜乎,或曰...
桃胶以桑灰汁渍,服之百病愈,久服之身轻有光明,在晦夜之地如月出也,多服之则可以断穀,柠木实之赤者,饵之一年,老者还少,令人彻视见鬼,昔道士梁须年七十乃服之,转更少,至年百四十岁,能夜书,行及奔马,後入青...
水榭危楼,清风快意,月夜闲谈,雪天对饮,恣纵无穷之乐,消磨有限之时,纵得回心向道,须是疾病缠身,如破舟未济,谁无求救之心,漏屋重完,忍绝再修之意,奉道之士,虚过少年中之时也,邻鸡未...
夫阴阳之术,高可以治小疾,次可以免虚耗而已,其理自有极,安能致神仙而卻祸致福乎,人不可以阴阳不交,坐致疾患,若欲纵情恣欲,不能节宣,则伐年命,善其术者,则能卻走马以补脑,还阴丹以朱肠...
释氏以空寂为宗,若顿悟圆通,则直超彼岸,如有习漏未尽,则尚徇于有生,老氏以炼养为真,若得其枢要,则立跻圣位,如其未明本性,则犹滞于幻形,其次,周易,有穷理尽性至命之辞,鲁语有毋意必固我之说,此又仲尼极臻乎性...
則罪不容於誅矣,何故,蓋色者,甚於狼虎,敗人美行,損人善事,亡精滅神,至於殞軀,故為道人之大孽也,8師曰,昇平快活,莫過於閑道人,若住庵稍倦,結一兩人作伴,掛搭腋袋,拖條拄杖,且歌且遊,撞著好山...
设定新颖,让人耳目一新。
第1407章 小河边 发表于 2026-06-05 06:27后悔没有早点打开这本书。
第1185章 没有意见 发表于 2026-06-04 03:56意象运用巧妙,有余韵。
第579章 假期 发表于 2026-06-04 09:41用词精准讲究
第1183章 姐妹 发表于 2026-06-05 03:33里面的人情世故写得很真实,有共鸣。
第732章:独自前往塔尔 发表于 2026-06-04 11:24